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2018教学月报(第一期)专业建设
发布时间:2018-06-28 08:47  浏览:878次
基于湖南省高职技能抽查背景下工程造价专业人才培养改革思考………………肖飞剑(23)
浅谈高职院校学生德育职业素养………………………………………………… (25)
融合工匠精神,创新高职英语教学…………………………………………………王小玲27)
数学与诗歌的意境……………………………………………………………………王亚凌(30)
从认识论角度浅谈提升校园安全文化能力建设……………………………………罗恩华(32)






基于湖南省高职技能抽查背景下工程造价专业人才培养改革思考
 
肖飞剑
 
摘 要:专业建设在职业学院学生综合技能培养中占重要地位,本文结合湖 南省技能抽查分析职业教育师资力量、课程设置、课程体系、效果评价等方面存在问题和解决方法,不断提升专业建设内涵和水平。
 
 关键词:高职技能 专业技能抽查 人才培养 课程设置
 
湖南省从2010年开始实行高职院校专业技能抽查制度,到2017年为止教育厅已累计组织开发并审查通过的57个专业技能抽查标准,每年随机抽取选定5个,进行相关专业的技能抽查考试。旨在加强高职院校人才培养质量监控与评价,提升学生专业技能抽查水平,技能抽查也成了湖南省高职院校教学管理的一项基本制度。
2010至今工程造价专业已累计被抽中三次,三次抽查结果都是顺利通过教育厅抽查考核,通过多年的抽查实施情况和教学情况来看,技能抽查制度的实施还是起到了一定目的,迫使高职院校重新审视专业的建设和优化,重视学生的专业素养与专业技能的培养与养成,明确专业定位和培养目标,结合我院工程造价专业的实际情况,结合抽查标准内容和制度指定引起的课程体系建设和人才培养改革方面做简单叙述。
一、影响专业教学质量的原因分析
1、各院校对专业建设和课程改革有了一定认识,但由于各种原因各项改革工作落实力度不够大。
2、校企合作联系不够,合作层次低,新技术新观念更新速度慢,学生职业素养培养和课程体系内容改革力度不够大,没有行之有效的教学质量反馈机制。
3、教学软硬件和师资队伍建设还不能完全满足专业建设需要。
4、企业的人力资源和智力资源发挥不够,教师工作量大对改革有心无力。
5、学生的学习氛围还优待完善,课堂学习的有效率还有待提高。
二、基于抽查标准的课程体系和内容改革
造价专业抽查标准结合住建部造价员职业标准和相关造价工作规范,主要从定额编制应用、工程量清单编制、工程造价文件编制、软件应用等方面考察学生编制造价能力。结合专业课程开设来看,专业课程体系也应该与技能抽查标准相对应,内容选取也应该结合职业标准内容和现行规范内容
                         专业主干课程与《标准》关联
序号
主干课程
关联抽查内容
培养能力
1
工程制图与识图
工程项目划分
工程识图算量
工程识图能力
工程构造认知能力
2
工程施工技术
工程量清单编制
工程施工工艺认知
工程造价组成
3
工程计量与计价
工程造价文件编制
定额编制应用
规范应用
造价编制能力
4
工程造价软件应用
软件应用
电算化能力
5
工程招投标与合同管理
工程造价文件编制
招投标能力
 
三、《标准》实施促进校企合作,人才培养模式改革
多年来结合标准进行课程改革和人才培养模式改革的过程中,专业实行了“三阶段两实践一顶岗”的改革,学生在学校接受第一阶段专业基础课程、第二阶段专业岗位能力课程,第三阶段专业拓展能力课程学习,利用大一暑假、大二暑假在企业进行认岗和跟岗训练,大三下半年去企业进行顶岗实习,来达到企业基本职业素养和职业能力培养的过程,在相关阶段学习过程中,特别是实习学习过程中,对专业核心岗位的职业道德、廉洁风险、公司管理制度、理念文化教育等内容进行了系统学习,在学习任务中带入了生产作业指导,比如工程预结算、项目审计审查方法步骤典型案例,达到培养学生造价核心能力培养,企业参与各环节评价。
四、还存在问题
1、标准的制定和实施已经有一段时间了,今年湖南省行业内新规范、技术陆续出台,标准指定组织方也即使更新。
2、专业课程体系和内容改革需要进一步优化,这种培养学生核心竞争力。
3、企业参与力度还需加强,共同培养落到实处。
4、人才培养质量水平提升任重道远,特别是加强学生职业素养和有效课堂建设内容。
 
 
浅谈高职院校学生德育职业素养
 
张 竹
 
 
关键词:高职学生 德育工作 职业素养
 
高职院校培养人才的主要目标是以职业选择为指导,因此高职院校的德育工作要在提升学生综合素质的基础上更加重视学生职业素养的培养,将德育教育的理论知识充分与职业素养教育相结合。在德育工作中培养学生树立正确的人生观与价值观,同时利用理论知识和正确的价值观念进一步引导学生形成正确的职业选择以及良好的职业道德素养,为以后进入社会做好准备。
 一、高职院校德育工作与职业素养培养的关系
高职院校是培养社会实用性人才的重要基地,因此学校在培养学生专业素养的同时更应该重视学生职业素养的培养,认清德育工作与职业素养培养的关系,将德育教育与职业素养的培养相结合,为学生将来进入社会各个领域打好基础。
1.德育教育是职业素养提高的理论基础。
2.德育教育与职业素养培养的一致性。
二、高职学生德育工作存在的问题
1.没有明确的方向指引。
高职院校人才培养目标不仅要教授学生专业技术知识,而且会根据社会需要更加重视学生实践性、操作能力的培养。因此高职院校的德育工作不仅需要教授学生有关的理论知识,还应该结合他们所学的专业特性引入职业素养知识,将道德理论知识运用于职业规划、职业选择中。如果高职院校德育工作中缺少正确方向的指引、缺乏理论与实际职业规划的结合,那么德育工作的效率将会大大降低,而且对于学生以后的职业规划和职业素养的培养也是不利的。
2.涉及的内容不全面。
随着时代的发展,学生所面临的问题和社会发展的环境已经出现了很大的变化。因此在高职德育工作中也应该跟上时代的步伐,及时更新德育工作的内容,为学生提供更好的思想道德教育和职业规划的引导。但是现阶段对于德育工作没有真正理解它的重要性,也未树立正确德育教育的理念。所以在现阶段德育工作中,高职院校应该结合社会的新变化,丰富德育教育的内容,并且与学生的职业规划结合,增强德育工作的实践性。
3.德育方法落后。
传统的德育教育主要依靠相关教师的讲授,但是这种教育方法很容易造成学生理解的偏差以及理论空洞的讲授。而且对于高职学生在进行德育学习中更需要深入实践,和自己今后从事的工作结合。
三、职业素养培养视角下探索高职学生德育工作的新方法
1.在德育教育内容上与职业相结合。
高职院校的德育工作应该在引导学生树立正确世界观、人生观的基础上融合职业素养的培养,重视职业创造力的培养以及有针对性的加强相关职业道德素质、道德规范的培养。在职业创造力的培养中,运用德育工作的实践活动鼓励学生进行创新,逐步培养学生的创新能力。并且要在德育工作中“不断加强对学生的职业指导,从学生刚进入学校就帮助其确立正确的价值和职业道德观,使其正确地了解和认识社会,客观真实地定义自己,牢牢掌握求职以及创业所必须具备的各项技能,全面提升综合素质以及职业能力。”相信依靠这种德育工作方法不仅能够提高教育工作质量还有利于培养学生职业素养。
2.丰富德育教育的方法增强实践性。
在日常的德育教学中,不仅要采用讲授的方法让学生深入学习相关的理论知识,还应该采用讨论法和实际调查法,丰富德育教育方法,增强其实践性。比如在德育教育中定期举办职业素养的讲座,向学生普及相关职业素养知识,提高学生对职业道德的认识。或者创造条件让学生在德育学习的课堂上,深入相关职业岗位,让学生在实践活动中了解职业素养的重要性。
3.重视职业心理素质的培养。
当今时代经济发展速度的加快使得人们的工作压力和生活节奏加快,这要求人们在职场中学会调整心理情绪,增强心理素质。高职院校学生处在学校和社会交接处,需要在德育工作中培养职业素养,更需要在其中学会调适自己的心理状态。因而在德育工作中,校方应该向学生提供相应的心理辅导,定期举办心理知识讲座,引导学生学会正确处理人际关系,调整心态,形成良好的心理素质。
四、结语
社会对高职院校人才培养的要求越来越高,这就要求高职院校重视学生综合素质和职业素养的培养。在德育工作中,高职院校应该明确目标,重视将德育工作的内容与职业素养的培养密切结合,并且要在德育工作的实践中丰富教育方法,重视在实践中提高学生的职业素质。
 
 
 

融合工匠精神 创新高职英语教学
 
王小玲
 
摘要:工匠精神是一种敬业的态度,是对工作一丝不苟、精益求精的精神。高职英语教学有着工具性和人文性的特点,在高职英语教学中,融合工匠精神是十分必要的,作为教育工作者,我们应该转变观念,整合资源,既要注重教师的匠心精神,又要注重培养学生的工匠精神。
 
键词高职英语 工匠精神 人文素养
 
英语作为一门必修的文化基础课,其核心素养不在于技能,而是运用本专业知识让学生了解西方文化,丰富其人生视野,进而提升其文化素养。它作为一种语言,是表现、传播和继承各种文学作品的文化的载体,在英语课堂中融入西方文学艺术作品,对经典文学、影视作品进行赏析、翻译,提高学生的英语阅读能力、语言表达能力和写作能力,更加重要的是提高学生的文学艺术修养。职业院校的英语课程教学,往往重视英语的工具性,忽视其人文性的特性,认为学生职业精神的养成是思想道德修养课该完成的任务,仅仅是把英语作为一种语言工具来教学,侧重对学生语言能力的培养,忽视对人文精神的传授,更谈不上培养学生精益求精的工匠精神。
工匠精神是指一种尊师敬业的工作态度,精益求精的工作作风和求实创新的工作观念。在教学中,工匠精神的培育属于人文素质教育,是职业院校对学生职业培养的重要内容。不少人认为高职教育专注的是对学生专业知识和职业技能培养,注重职业性和实用性。许多高职院校业不惜牺牲人文素质教育,强化专业技能培养,出现“重技能、轻人文”的教育现象。因此,在英语等基础性学科中注重对学生人文素质培养和工匠精神培育是十分必要的。
1、高职英语课程融合工匠精神的可行性
英语作为高职教育体系中的必修课,即具有工具性的特点,又有着人文性的优势,在融合工匠精神上有着先天性的优势。
1.1、英语课程的教学对象涵盖各个专业,覆盖面广,开设的时间往往是第一学年,教学的时间长,师生之间的思想交流更有利于工匠精神的培养。调查显示,学生学习精力的投入是从一年级到三年就逐年递减的,一年级学生刚经历高考,离开高中校园,有着良好的学习习惯,在这个时期融入工匠精神教育效果最佳。
1.2、英语教学的题材广泛,所涉及的主题与现代人们的生活息息相关,它从不同的角度反映不同语言的国家、不同种族文化间人的精神及其价值观,更折射出的是不同国家,不同时代的工匠精神。英语教材可以多选用西方经典文学艺术作品,搭配一些能够体现中国传统文化的短文和一些反映西方风土人情的材料,还可以选用能够体现行业文化、职场文化、工匠精神的文章作为阅读材料。
1.3、高职英语的教学信息资源比其他学科更广、更新更快,学生可以通过网络随时了解信息,教师也可以通过网络随时调整教学内容,既有利于师生间的互动,还可以让学生在中西文化冲突中树立正确的价值观、人生观。
2、高职英语教学中融入工匠精神的对策
在英语教学中融入工匠精神,这是由英语语言本身的人文特性决定的,也是教学内在功能的延伸。如何在高职英语教学中培养学生的工匠精神?这是所有英语老师深思的一个问题。
2.1、转变观念,提升对工匠精神的认识
作为高职教育的主力军,英语教师自身要转变观念,坚持高职英语的工具性和人文性并重的原则,既要注重学生语言知识技能的训练,提高语言运用能力,又要发掘语言的信息资源,提升人文素养,将工匠精神贯穿于教学的全过程,为培养学生未来的职业素养奠定基础。
2.2、提升教师地位,促进教师匠心精神
学生工匠精神的培养关键在教师,但调查发现,高职院校英语课教师由于所教课程不受学校重视,缺乏实践锻炼的机会,并承担着过重的教学任务等因素,导致英语教师的教学提不起精神,教学效果差。然而作为英语教师不仅要了解英语课程,还应该熟悉各专业的人才培养方案,了解行业对人才需求的规格,熟悉学生的专业核心技能。对此,学校要给予重视,多为教师创造进修的机会,教师自身也要主动创造条件,多与专业课教师交流,深入到一线企业锻炼,了解企业的工作环境和工作内容,了解学生走上工作岗位后对英语的实际需求,根据学生所学专业对教学内容作适当的调整和补充,满足学生以后的岗位需求,英语教师弥补自身专业知识的同时,促进职业精神的养成,提高自身的素养,争做“工匠型”教师。
2.3、创新校企合作,拉近生匠距离
通过深化校企合作模式,将校企合作作为培育工匠精神的重要渠道。将企业的优秀员工请进校园,给学生开展讲座,让学生切身体会他们的优秀事迹,还可以让学生走进企业,亲历工匠精神带来的影响。充分利用学校和企业的优势资源,增强校企之间的交流,实现资源的共享,可以提高英语教学的针对性。还可以与企业名匠联合开展项目研究,学校可以开展“以某某工匠为榜样”的演讲比赛活动,促使学生意识到工匠精神的价值,在提升其职业能力的同时,培养其专注专心、精益求精的工匠素养。
工匠精神的培养是一个长期的任务,学生在学校学习期间,学校可以培养其工匠精神的意识,为以后走上工作岗位成为能工巧匠奠定素质基础。高职英语课程教学应充分发挥其工具性和人文性的特点,与其他学科一起肩负起培育学生工匠精神的重任。在夯实学生英语基础知识的同时,助推学生工匠精神的养成,培养高素质高技能的人才!
 
参考文献:
[1] 王丽媛.高职教育中培养学生工匠精神的必要性和可行性研究[J].职教论坛,2014,(22):66-69.
[2] 闵丽平,刘广武.高职院校英语课堂文化建设的思考[J].中国职业技术教育,2017,(13):86-89.
[3] 陈晓兰. 论高职英语教学创新与学生工匠精神培育的融合[J].国家林业局管理干部学院学报,2017,(4):34-39.
 
  
 
 
数学与诗歌的意境
 
王亚凌
 
摘 要:文学与数学的同一性来源于两种基本思维方式——艺术思维与科学思维的同一性。文学史以感觉经验的形式传达人类理性思维的成果,而数学则是以理性思维的形式描述人类的感觉经验。文学是“以美启真”,数学则是“以真启美”。虽然方向不同,实质则为统一。文学艺术与数学貌似两条路上跑的车,实则具有千丝万缕的关系。
 
关键词:意境 诗歌 数学 数字
 
数学是冰冷的科学,以严肃的理性锤炼人的思维;诗歌是火热的艺术,以活泼的形象抒发人的情感。一个冰冷美丽,一个热情洋溢;一个理性,一个感性;他们是人类文化领域中互相排斥的两种文明成果,也可以看作人类文化领域中的一对矛盾,确实存在差异。但是数学是表达客观自然规律的语言,诗歌是表达人的内心世界的意志情感的语言,两者都很抽象,但都表达得十分深刻、准确、整齐,而且都有对称美。
欣赏诗歌,常常发现许多含有数字的句子,这些简单的数字就它本身来说,既无形象,也不能抒情言志,但经诗人妙笔点化,却能创造出各种美妙的艺术境界,表达出无穷的妙趣。
1、数字嵌入诗词,早已有之。郑板桥有咏雪诗:
一片二片三四片,五片六片七八片;千片万片无数片,飞入梅花总不见。
诗句抒发了诗人对漫天雪舞的感受。不过,诗中尽管嵌入了数字,却实在和数学没有什么关系。数学和古典人文的联接,贵在意境。
2.、宋朝叶绍翁《游园不值》的诗句:
满园春色关不住,一支红杏出墙来。
    实际上,无界变量是说,无论你设置怎样大的正数M,变量总要超出你的范围,即有一个变量的绝对值会超过M。于是,M可以比喻成无论怎样大的园子,变量相当于红杏,结果是总有一支红杏越出园子的范围。诗的比喻如此恰切,其意境把枯燥的数学语言形象化了。    
3、辛弃疾的词来描述的意境:
众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
数学研究和学习需要解题,而解题过程需要反复思索,终于在某一时刻出现顿悟。例如,做一道几何题,百思不得其解,突然添了一条辅助线,问题豁然开朗,欣喜万分。
4、数学上常用反证法。你要驳倒一个论点,你只要将此论点“假定”为正确,然后据此推出明显错误的结论,就可以推翻原论点。苏轼的一首《琴诗》就是这样做的:
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?
意思是,如果“琴上有琴声”是正确的,那么放在匣中应该“鸣”。现在既然不鸣,那么原来的假设“琴上有琴声”就是错的。由此可见,人文的论辩和数学的证明,都需要遵循逻辑规则。
5、考察局部,何止于微积分?最近读到杜甫的诗句:
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
突然想到,诗的第二句当是阐述拓扑学上局部和整体的一种文学意境描写。就曲面来说,远看可以有整体的区分,例如球面和环面。但是,近看却都差不多,都是一个“圆片”:二维的欧氏平面的局部。这正如整体的草色只能“遥看”,一旦近了,到局部状态,那种“草色”就“近看无”了。
6、初唐诗人陈子昂的名句《登幽州台歌》:
前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独怆然而涕下。 
    一般的语文解释说:上两句俯仰古今,写出时间绵长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。
从数学上看来,这是一首阐发时间和空间感知的佳句。前两句表示时间可以看成是一条直线(一维空间)。以自己为原点,前不见古人指时间可以延伸到负无穷大,后不见来者则意味着未来的时间是正无穷大。后两句则描写三维的现实空间:天是平面,地是平面,悠悠地张成三维的立体几何环境。全诗将时间和空间放在一起思考,感到自然之伟大,产生了敬畏之心,以至怆然涕下。这样的意境,是数学家和文学家可以彼此相通的。进一步说,爱因斯坦的四维时空学说,也能和此诗的意境相衔接。
7、李白《送孟浩然之广陵》诗云:     
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
数学名家徐利治先生在讲极限的时候,却总要引用“孤帆远影碧空尽”的一句,让大家体会一个变量趋向于0的动态意境,煞是传神。
8、明代画家唐伯虎,也是一位诗人。他也曾写过一首别有风味的《七十词》: “人生七十古稀,我年七十为奇。前十年幼小,后十年衰老;中间只有五十年,一半又在夜里过了。算来止有二十五年在世,受尽多少奔波烦恼。”
作者通过数学运算,给人的一生算了一笔明细账:一个人即使能活到古稀年龄,减头去尾,除去夜里睡眠时间,剩下只有25个年头。这期间还有数不清的奔波劳累、病痛烦恼等等。此诗通过数学运算,让人深悟出人生有限、时间宝贵的真谛。
再比如,老子《道德经》云:道生一,一生二,二生三,三生万物。学过数学归纳法的人都知道,此句精辟地体现了数学归纳法的思想。
最后请欣赏一首数学诗歌:
    喜欢你在连续之中逼近我的极限/经过剑桥三一学院/我以牛顿之名许愿/思念就像傅利叶级数一样蔓延/当空间只剩下拓扑的语言/映射就成了永垂不朽的诗篇/我给你的爱写在Banach空间/ 深埋在康托尔集合里面/超越数去超越永远/那一绝对收敛的数列/一万年都不变!/风秋雨的线性空间中/思念着往昔的线性相关/任凭时光飞逝/指向你的永远是那不变的爱情矢量/多想这世界是两个人的集合/弥漫着天长地久的二元关系/在这有限维空间中/ 你的坐标就像天上的寒星/一一映射着无解的爱情方程/在温馨的等价关系中/曾经一起来到直角坐标系/忘记了春华秋实之环/忘记了无法摆脱的正交基/你不再是我的正角补/道不尽的是那亲密的同构/恍然间/你已杳然而去/殷殷期待/内积重圆,编制那灿烂的欧氏空间。
参考文献:
1. 张奠宙,数学和古典诗词的意境,--中国数学会》 2017-11
2. 泪落无痕1994,生活中的诗歌与数学--《百度文库》2015-07
 

从认识论角度浅谈提升校园安全文化能力建设
 
罗恩华
 
人们的认识是受主客观条件制约的。人们要获得正确的认识,需要经过由实践到认识,由认识到实践的多次反复。随着经济社会发展,校园安全生产形势不断发生变化,校园安全文化建设须臾不可放松,需要反复建设,一再提升。这个过程,就是毛泽东同志所说的“实践、认识、再实践、再认识”的过程。
现实的校园安全生产问题以及校园安全文化建设过程,表现为以下几种动态性的“循环往复”。
校园安全生产环境是变化的。学生在校学习期间安全生产任务点多面广、任务繁重,学生离校假期安全生产任务相对轻松、简单,具有明显的季节性特征。新生军训、毕业生离校、节日庆典、综合性运动会、大型文娱活动等专项主题活动使安全生产频繁面对突发性、临时性应急考验,还要承担学生吃、住、行、玩全过程“保姆式”的安全管理,变化无时不在、无处不在。
校园安全文化对象是变化的。校园安全文化对象由教职工和学生两大主体组成,他们本来就是一个动态结构。从学生来看,“铁打的营盘,流水的兵”,每年有新生入校,也有老生离校,处于变化之中。从老师看,新进、辞职的更替异动也是时有发生的。目前实施的后勤社会化改革使工勤人员流动性更大,流动速度更快。对象的这些动态变化特点说明,安全文化建设不能一劳永逸,只有在反复推进的实践中才能不断落实。
校园安全文化内容是变化的。物质生活水平的大幅改善,对安全文化建设的要求越来越高。载体求新、求变,传统“填鸭式”的安全技能传授已经为“应急演练”等体验式方法所替代;互联网、移动网络等新兴传播载体应用日益普及广泛,要求文化传播方式从平面走向立体,由千人一面过渡到点对点、键对键,以适应受众接受习惯。
校园安全文化工作者是变化的。人员的流动更替,市场经济和社会上消极腐败的负面影响等等,这些都会使从事此项工作人员的政治思想、业务素质发生变化。文化工作者素质的高低、能力的强弱影响着文化建设的质量、文化普及效率和文化育人作用的发挥,队伍的建设一刻不能松懈。
这些动态变化的因素,要求校园安全文化工作者必须具备良好的文化自觉力和文化自信力,校园安全文化建设务必持之以恒,久久为功。
洞察直觉能力。什么是洞察直觉能力?简单地说,就是透过现象看本质的能力。比如,在校园内,哪些地方存在安全隐患,哪些部位安全措施没有位,哪些征兆可能会引发安全事故,必须一清二楚,做个“明白人”。认识论告诉我们,认识事物总是由表及里,任何一种事物一种现象都会通过一种或多种形式表现出来,或显性或隐性。人的直觉能力是建立在丰富的间接经验和直接经验基础之上的,并非一日之功。这种能力的培养,一是加强学习,熟悉安全法律法规、部门规章政策(包括教育部门和水利部门的规章政策),多了解一些建筑行业和校园安全生产案例;二是积极投身安全文化建设实践,丰富直接经验。
文化悟性能力。什么是悟性?就是认认真真去想一件事,从中获取属于自己的东西。什么是文化工作者的悟性?就是对行业内发生的、行业外发生的、教育系统内发生的、企事业单位发生的有关安全生产方面的事情,包括好事也包括坏事,要有未卜先知的预测,举一反三的对照、去伪存真的分析、心有灵犀的默契、触类旁通的领悟。比方说,当国际政治局势动荡,各种反华思潮甚嚣尘上时,做好维稳应对,抢占舆论制高点,这叫“未卜先知”。有的学校出现了学生外出活动时遇险,我们是否也有类似活动,会不会发生类似情况?这叫“举一反三”。网上散布“军车进京”、“北京出事”等信息,引发一片哗然,相信不相信?事后证明是谣言,居心叵测之人受到了制裁,虚惊一场,这叫“去伪存真”。领导想做的事情和师生期待做的事情,我们正在做,这叫“心有灵犀”。别的地方、别的单位发生了事故、纠纷等,可能波及到校园,我们及时做好防范工作,这叫“触类旁通”。文化工作者,要有这样的悟性。悟性好,就会见事早、出手快,就能大事化小,小事化了;就能避免一些麻烦、一些矛盾的发生和发展。
耐得烦的能力。老问题解决,新问题又出现,安全文化建设要随着环境、条件、方式的变化而及时修正思路,创新举措,不断提高。适应这些变化最基本的就是要抓经常抓反复,常抓常新。疏于经常,时断时续,就会违背认识论、反复抓的必然要求。领导有布置才抓,出了事情才抓,有诉求才抓。这样抓下去就会使安全文化建设变味走调,成为“装点门面”的盆景工程,陷入就虚不就实的境地,变成形式主义。抓文化建设,不是看开了多少次会,贴了多少条标语,交了多少份总结材料,也不是看短期效果、表面现象,而是看安全生产意识是否真的内化于心,看安全生产要求是否已经外范于行,更要看我们的学生在工作岗位上是不是能遵章守纪,有效的避免安全事故发生。怎么才能做到反复抓呢?一要加强领导,把安全文化建设纳入校园文化建设的重要组成,列入安全生产工作日常内容,坚持“两手抓、两手硬”,一手抓安全生产硬件达标,一手抓安全文化普及。形成“党委领导、保卫宣传牵头、部门各负其责、人人配合参与”的工作格局。二要制度先行,根据形势变化,及时清理完善安全生产规章制度,使制度的激励引导、规范制约、教育示范作用得以充分发挥,建立健全长效机制。三要理念融入,深入开展社会主义核心价值体系教育,大力弘扬“献身、负责、求实”行业精神,将“安全是金、平安是福”观念延伸到部门班级,转化为师生的行为准则。充分运用校园宣传资源,强化理想信念、形势任务、职业道德、优良传统和美好愿景等教育,统一思想,凝聚共识,提振信心,使师生对学校的荣誉感、归宿感不断增强。四要突出责任,始终坚持“发展是第一要务,稳定是第一责任”的总体要求,高度重视安全维稳工作,建立以部门(系部)为责任主体、上下紧密配合、校园内外互相联动的维稳工作机制。每年与各部门(系部)签订目标管理责任书,做到督办、问责、考核同步发力,促使维稳责任落实到位,贯穿始终。各部门负责人要肩负“守土有责、保一方平安”的政治责任,立足于抓早、抓小、抓苗头,把各种不安定、不和谐因素消除在萌芽状态。
 
 
 
 
 
 
 
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